世系（世集）编纂说明

        本着与时俱进的指导思想，公田罗氏七修族谱的源流世系（简称世系）和纪世集（简称世集）采取合二为一的编排方法，改老谱的竖排为横排，世系在前，世集在后。

        新谱格式，遵循“五世一揭，连成直系五服”的原则。五世一揭的排定为：始祖（德）；仲、必、志、钟、海；才、尧、建、思、良；上、达、章、方、肇；高、基、立、自、平；培、元、生、厚、福；与此类推。每揭题头用上一代起始祖名，即“某公派下世系（世集）”。世系标题下列出自始祖到该公的脉络连接图。本揭所有人员列出表格式垂丝派系图。

        世集的编排顺序依代次长次顺序排列。本人大书班名，班名下面标注“字XX”或“名XX”。古人按旧谱录入“字”，现代人录入“名”（即身份证上通用的名字）。班名上面标注父亲班名和本人在父辈下的排列次序。配偶的名字，古代人，依旧谱录姓氏，现代人，统一录全名。为了区分罗姓配偶的支系，在其父亲姓名前加“铁塘氏”、“白鹿氏”等或“本氏”，如不清楚具体支派，则未注明。第一个配偶称元配，凡离婚或丧偶再娶的，统一称“继配”。古人有“副室”等其他称谓的，依旧谱录入。凡配偶信息不详的，在本人信息栏内注明“曾娶”。

        信息栏记录事项主要有：住（即现住址，按户口所在地登录，住址名称，原则上按行政区划调整后为准。邵东县境内的标注到乡、村二级；湖南省境内的标注到县、乡、村三级；外省的标注到省、县、乡、村四级；大城市标注到市、区、街道、社区四级。高中以上文化程度的，在住址后面注明。如无固定工作单位，有除务农以外各行各业为主要收入来源的，则标注经商、务工等信息。在名表、名录等篇目中有详细介绍的族民，在其后标注“见名表”或“见名录”等）；生（即出生时间和地点。出生时间默认为农历，统一采用阿拉伯数字，如果录入公历则注明为“公历”。出生地一般标注乡、村二级，不详的，则标注省或市或县）；职（标注有固定工作单位的单位名称和工种、职称、职务等，务农及没有固定工作单位的，此项信息不录）；殁（即死亡时间，默认为农历，如果是公历则注明为“公历”，享寿60岁以上的，则标注寿龄）；葬（即安葬地点）；生育情况：录入男孩的个数和班名，女孩的个数和每个女孩的出生时间、文化程度、工作单位和配偶情况。如果女孩另外开基登录，则在父辈后面只录班名。

        配偶信息栏，第一行标注父亲居住地址和姓名，即“某地某公女或子”，其后标注配偶高中以上文化程度。这里的“XX公女”、“XX公子”是“XX公之女”、“XX公之子”的简称。“生”，只录出生年月日和时辰，不录出生地。“职”、“殁”、“葬”的登录方法同上。

        贯彻男女平等的政策，愿意入谱的女性，同男性一样开基入谱。

        旧谱信息，我们依旧谱录入，但皇帝纪年新增了公元纪年时间。为了谱牒的整齐美观，部分皇帝纪年省去了朝代名称，公元纪年省去了“公元”二字，民国纪年一般情况只录公元纪年时间。

        对于无法考证的信息项，旧谱注“无征”，新谱统一用“？”号代替。

        世系（世集）的分册，原则上以“思”字辈为基础，如果人数很多的“思”字辈，则下编到“良”字辈。人数很少的“思”字辈，则与多个“思”字辈合并一起组卷。凡没有后人或暂未找到后人的，其世系（世集）统一按世系顺序合并单独组卷。